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En este punto es una vieja pregunta, pero desafortunadamente es una que debemos seguir preguntándonos porque algunas personas persisten (e insisten) en no entenderla: ¿qué hace que alguien sea un “monstruo”? Desafortunadamente, la respuesta predeterminada suele ser “son diferentes a mí”; se ven diferentes, suenan diferentes, creen en algo diferente … cualquier diferencia percibida suele ser suficiente para etiquetar a alguien como “Otro”. Y cuando eso se arraiga lo suficientemente profundamente en las creencias de alguien, puede resultar difícil dejar en claro que, por lo general, el signo real de un monstruo no tiene nada que ver con la apariencia: es la firme creencia de que “diferente” es igual a “maldad”.

Todas esas creencias tienen sus propias raíces, por supuesto. En el caso de Dix Perdix, su determinación de que los monstruos que hablan y hacen gestos son más divertidos de matar proviene de la “maldición” de su antepasado Dédalo. Dix le dice a Bell que todos los descendientes de Dédalo nacen con su directriz en la sangre: deben completar el Laberinto de Knossos y cumplir su objetivo, pase lo que pase. La pregunta entonces es si realmente hay algún tipo de magia atravesando la sangre de la línea Dédalo que los obliga a seguir su voluntad o si es una creencia que se ha transmitido junto con el ojo heredado que puede abrir el camino a Knossos. Si una sola persona lograra implantar la idea de una maldición familiar lo suficientemente bien como para que sus descendientes la transmitieran a sus descendientes, podría muy bien existir, pero menos como una maldición real y más como una maldición que la familia se impuso a sí misma. Dix diciendo que siente que su abuelo sin embargo, muchos-tatarabuelo, le dice que trabaje en Knossos podría ser un signo de abuso y una enfermedad mental resultante, o simplemente una enfermedad mental heredada, y no una maldición en absoluto, al menos no en el sentido mágico.

El problema con este tipo de cosas es que están todos en tu cabeza, lo que significa que sacarlos no es una cosa fácil, ni siquiera posible. Dix encuentra refugio de él en la actuación: ¿cuánto quieres apostar a que fue el niño que arrancó las alas a las moscas y luego las vio gatear, feliz de que estuvieran bajo su control? Porque eso es básicamente lo que le está admitiendo a Bell en este episodio: disfruta cazar a los Xenos porque le emociona saber que algo con el poder de expresar sus emociones es suyo para dañar y matar como le plazca, porque ¿cuál es el problema? Son solo monstruos. En ninguna parte se muestra esto más que cuando casi aturdido lleva a Bell de regreso a donde tiene a Wiene atado y le arranca la joya de la frente. (Es claramente parte de su cuerpo, como lo atestiguan las cuerdas del apego … algo). Le encanta lastimarla, obligarla a una transformación de su voluntad en lugar de la de ella, y casi definitivamente se está alejando del hecho de que lastimar a Wiene también significa que está lastimando a Bell, un humano que de otro modo está legalmente más allá de su alcance. Y luego, cuando suelta a Wiene, ahora en una especie de forma de serpiente alada, a la superficie, él sabe que …